Πρωτογενές πλεόνασμα Πρωτογενές πλεόνασμα Ορθοδοξία ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Οι απόψεις της Ρεπούση με διαφορετικές προσεγγίσεις
投稿日 : 2021年11月24日 |
カテゴリー :
Blog
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Μνημονιακός και Αντιμνημονιακός σχολιάζουν από τη δική τους οπτική γωνία της απόψεις της πλακοστρωση εξωτερικου χωρου Μ. Ρεπούση”
Οι απόψεις της Ρεπούση με διαφορετικές προσεγγίσεις ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ
Μνημονιακός και Αντιμνημονιακός σχολιάζουν από τη δική τους οπτική γωνία της απόψεις της Μ. Ρεπούση για Αρχαία Ελληνικά και Ορθοδοξία.
Μνημονιακός: Εκτιμώ ότι επρόκειτο για μια εξαιρετικά μορφωμένη γυναίκα, με άποψη, και συγκεκριμένη κοσμοθεωρία και αντίληψη για την ιστορία. Η επιλογή της να μη λειτουργεί με συμβατικό τρόπο την έχει θέσει στο επίκεντρο μιας σκληρής κριτικής που πολλές φορές λαμβάνει χαρακτήρα στοχοποίησης. Σχετικά με την ιστορία, θα ήθελα να επισημάνω ότι όταν αυτή αποτελεί αντικείμενο εποικοδομητικής έρευνας και διαλόγου, πολλές φορές έρχεται σε αντίθεση με κατεστημένες αντιλήψεις και στερεότυπα. Πρέπει όμως να διαχωρίσουμε την επίσημη ιστορία –τον τρόπο, δηλαδή, θέασης των γεγονότων που επιλέγει ένα κράτος να προτάξει- από την έρευνα και τη διασταύρωση των πηγών και γενικά την άποψη ενός επιστήμονα. Επίσης, σχετικά με την αξία των αρχαίων ελληνικών η κα. Ρεπούση επεσήμανε –πιθανώς με έναν υπερβολικό επιθετικό προσδιορισμό- το γεγονός ότι οι γλώσσες που δεν χρησιμοποιούνται στην καθομιλουμένη, θα έπρεπε να διδάσκονται κυρίως σε μαθητές που έχουν θεωρητική κατεύθυνση και σε μετάφραση για να είναι πιο κατανοητές.
Αντικείμενο κριτικής αποτελεί και η πεποίθησή της ότι η Ορθοδοξία αποτελεί ένα θρησκευτικό δόγμα που δε μπορεί να καθορίζει πολιτικές αποφάσεις και πρέπει να διδάσκεται με τη μορφή ιστορίας και όχι κατήχησης. Αυτή η άποψη στηρίζεται στην αντίληψη ότι το κράτος πρέπει να έχει κοσμικό χαρακτήρα και να προάγει την πολυφωνία, την ανεξιθρησκία και την ελευθερία διαμόρφωσης προσωπικότητας με βάση τις ατομικές πεποιθήσεις. Παρ’ ότι δε συμφωνώ σε πολλά με την κα. Ρεπούση, πιστεύω ότι εκφέρει ένα στοιχειοθετημένο και καθαρό λόγο, που ακόμη και αν είναι μειοψηφικός θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με σεβασμό.
Αντιμνημονιακός: Η κα. Ρεπούση αποτελεί ένα σύμπτωμα μιας εποχής, όπου οι Ισχυροί επιδιώκουν την πλήρη αλλαγή των αξιακών προτύπων των λαών. Προκρίνουν άτομα – καταναλωτές, χωρίς κατοχυρωμένα εργασιακά δικαιώματα, με χαμηλούς μισθούς, οι οποίοι θα δίνουν τη μάχη της επιβίωσης ψυχαγωγούμενοι με lifestyleεκπομπές. Πάνω απ’ όλα όμως, θα έχουν χαμηλό αίσθημα εθνικής ταυτότητας και πατρίδας. Θα προτιμούσαν να προσδιορίζονται ως πολίτες του κόσμου, όπου οι αξίες του έθνους, της αλληλεγγύης, της θρησκείας και της φιλοπατρίας θα αντικατασταθούν από τον ατομικισμό, τον υπερκαταναλωτισμό και τον υλισμό. Αυτή είναι η ουσία. Η κα. Ρεπούση, όπως και πολλοί άλλοι διαμορφωτές της κοινής γνώμης, βρίσκονται σε πλήρη συμπόρευση επενδυση τοιχου με πετρα τις απόψεις γνωστών Μ.Κ.Ο. του εξωτερικού, όπου εργάζονται για την απάλυνση ιστορικών διαφωνιών του παρελθόντος, με απώτερο στόχο τις οικονομικές συνέργειες προς όφελος των λίγων ισχυρών. Για όλους αυτούς δεν υπάρχουν έθνη, ούτε κράτη, μόνο αγορές.
Για να γίνουν όμως όλα αυτά, θα πρέπει οι λαοί να αποκοπούν από τις ρίζες τους. Κάτι που για την Ελλάδα μπορεί να επιτευχθεί μόνο με δύο τρόπους: την απαξίωση της γλώσσας και την απομάκρυνση από τη θρησκευτική παράδοση. Κι ενώ αυτά τα δύο κράτησαν ενωμένο τον Ελληνισμό απανταχού της γης και αποτελούν το κλειδί της εσωτερικής σταθερότητας στη χώρα, οι υπέρμαχοι της άνευ όρων παγκοσμιοποίησης, στυλ Ρεπούση, τα θέτουν διαρκώς σε αμφισβήτηση (μια ο συνωστισμός στη Σμύρνη, μια ο χορός του Ζαλόγγου, μετά τα Αρχαία και η διδασκαλία των Θρησκευτικών). Το μόνο αισιόδοξο είναι ότι πέρα από μια μειοψηφία, αναλόγου αισθητικής και φιλοσοφίας, διανοουμένων, η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων, σέβονται και τιμούν και την ιστορία και τις παραδόσεις τους.
Διαβάστε επίσης:
Μνημόνια τέλοΒενιζέλος: Το ΠΑΣΟΚΠΑΣΟΚ είναι ένας <a href="http://www.newsbomb.gr/mnimoniakos-antimnimoniakos/story/340330/i-stasi-tis ΕλλάδαΕλλάδας για τη Συρία από διαφορετικές «οπτικές γωνίες»
Αντίθετες απόψεις για τα ληγμένα ή περασμένης διατηρησιμότητας
Πλειστηριασμοί: Το θέμα που απασχολεί Μνημονιακό και Αντιμνημονιακό
Στη διελκυστίνδα οι δηλώσεις Σταϊκούρα για το πρωτογενές πλεόνασμα
Ο μνημονιακός, ο αντιμνημονιακός, ο Στουρνάρας και ο Δραγασάκης
Αντίθετες απόψεις για την υπογραφή του νέου Μνημονίου
Η έκθεση του ΔΝΤ με τα «μάτια» του μνημονιακού και του αντιμνημονιακού
Μνημονιακός – Αντιμνημονιακός: Βήμα στους εκφραστές των δύο ρευμάτων
Γιατί «Αντι-μνημονιακός»
Γιατί «Μνημονιακός»
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Θ. Πάγκαλος: «Σε ποιο συμπόσιο να πάω; Σε αυτούς τους αποτυχημένους;»
Εξηγώντας τους λόγους για τους οποίους δεν ήταν παρών στο Συμπόσιο για τα 39 χρόνια του ΠΑΣΟΚ, ο πρώην υπουργός χρησιμοποίησε βαρείς χαρακτηρισμούς για στελέχη του ΠΑΣΟΚ
Βαρείς χαρακτηρισμούς για στελέχη του ΠΑΣΟΚ χρησιμοποίησε ο Θόδωρος Πάγκαλος, μιλώντας στο ΒΗΜΑ FM 99,5
και ερωτηθείς για τους λόγους που δεν παρέστη στο συμπόσιο του Κινήματος.
«Επί 32 χρόνια βουλευτής, μου έλεγαν να μη συγκρούομαι και να μην τα λέω
αυτά τα πράγματα. Και τώρα βγαίνουν διάφοροι τυχάρπαστοι τύποι από τη
μπλογκόσφαιρα – κάτι ούφο! – και τώρα μου λένε διάφορα. Μα, εσείς μου
λέγατε να μην τα λέω! Για να κάνετε τη φοροδιαφυγή σας, για να κάνει η
ΟΛΜΕ ιδιαίτερα… Τα έχω γράψει σε βιβλίο και έτσι βγήκε το “μαζί τα
φάγαμε”. Και είναι πολύ ενδιαφέρον. Να το διαβάσετε. Σε ποιο συμπόσιο να
πάω; Σε ποιους; Σε αυτούς τους αποτυχημένους που το μόνο που τους
ενδιαφέρει είναι ο μηχανισμός; Που τσακώνονται για το αν ο ήλιος θα
είναι πράσινος ή πορτοκαλί; Αν θα λέγεται ΠΑΣΟΚ ή ΝΑΣΟΚ ή ΚΑΖΑΣΟΚ; Δεν
θέλω να μιλήσω. Ό,τι έχω να τους πω, το λέω δημοσίως, σε όλο τον κόσμο.
Στα στελέχη του αποτυχημένου συγκροτήματος που έγινε από 44% κάτω από το
10%, μονοψήφιο, δεν έχω να πω κάτι. Δεν με ενδιαφέρει να το πω, ούτε σε
ηγέτες που το έφτασαν εκεί και είναι ο Σημίτης, ο Γ. Παπανδρέου και ο
Βενιζέλος. Μαζεύτηκαν και αγκαλιάστηκαν και μας είπαν “ελάτε να πάμε
μπρος”. Τι εμπρός; Τον μηχανισμό τους ενδιαφέρει να ελέγξουν και να
διατηρήσουν, για να έχουν τα προνόμιά τους και ας με διαγράψουν
επιτέλους, για να τελειώσει η αγωνία μου αν θα το κάνουν ή όχι. Μα δεν
με έχει διαγράψει ποτέ κανείς! Ούτε από το ΚΚΕ δεν έχω διαγραφεί και
έφυγα μόνος μου – και τώρα σκέφτομαι μήπως γυρίσω. Πώς τον λένε τον
γενικό γραμματέα του ΚΚΕ; Πωπω… πώς καταντήσαμε. Ούτε το όνομα του γ.γ
του ΚΚΕ να μην ξέρουμε…» είπε ο Θόδωρος Πάγκαλος εξηγώντας τους λόγους για τους οποίους δεν ήταν παρών στο
Συμπόσιο για τα 39 χρόνια του ΠΑΣΟΚ την περασμένη εβδομάδα, μολονότι
είναι ιστορικό στέλεχος του κόμματος:
Μεταξύ άλλων «να κατέβουν μαζί στις ευρω εκλογές ΝΔ και ΠΑΣΟΚ» πρό ΤΕΙνε ο κ. Πάγκαλος, σχολιάζοντας ότι οι φιλοευρωπαϊκές δυνάμεις μπορούν να συνυπάρξουν σε μία ευρύτερη παράταξη.
Υποστήριξε ότι υπάρχει ανάγκη για μια ευρύτερη φιλοευρωπαϊκή παράταξη. Με αφορμή τη συζήτηση για την επικαιροποίηση της προγραμματικής συμφωνίας ΝΔ- ΠΑΣΟΚ, ο κ.Πάγκαλος σχολίασε: «Το θέμα είναι τα προβλήματα επί των οποίων υπάρχει διαφωνία. Αυτά πρέπει να συζητήσουν με τον Σαμαρά κ κόμμακόμματα που υπάρχουν στην κοινωνία και να τα συζητήσουν, από τη στιγμή που δεχόμαστε ένα ενιαίο πλαίσιο που είναι η αρχή της κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας, του ευρωπαϊκού προσανατολισμού και της ύπαρξης της μεικτής οικονομίας μέσα στο πλαίσιο της αγοράς»και πρόσθεσε:
«Από τη στιγμή που δέχεσαι αυτές τις αρχές, ανήκεις στην ίδια ευρύτερη παράταξη. Και κατά τη γνώμη μου, στις ευρω <a href="http://ekloges.ypesεθνικές εκλογέςεκλογές για να δώσουν βουλευτές, θα πρέπει αυτές οι δυνάμεις να κατέβουν μαζί. Δεν έχω αντίρρηση αν βάζετε σε αυτή τη σκέψη ΠΑΣΟΚ και ΝΔ μαζί. Σας λέω ότι οι δυνάμεις που πιστεύουν στο ελληνικό Σύνταγμα και την ευρώπη και δεν λένε μια μέσα, μια έξω, μια από εδώ και μια από εκεί και που πιστεύουν στη μικτή οικονομία και έχουν εγκαταλείψει τις κομμουνιστικές φαντασιώσεις περί Κράτους και μικτής οικονομίας, μπορούν να υπάρξουν μαζί».
Ο κ. Πάγκαλος εξέφρασε επίσης την κόμμακόμματα, αλλά στις ευρω εκλογές θα αναζητήσει μία συνολική λύση, με ευρωπαϊκή προοπτική, η οποία εκτίμησε ότι θα μπορούσε να είναι αυτή που περιέγραψε ο ίδιος.
Υποστήριξε μάλιστα ότι: «Είμαστε σε μια περίοδο έντασης κοινωνικής, στα πρόθυρα εμφυλίου πολέμου. Και όταν λέω αυτό, δεν εννοώ γουναράδικα και φυσεκλίκια. Εννοώ εμφύλιο πόλεμο με παρέμβαση της πολιτικής στην οικονομία με τρόπο τέτοιο που καταστρέφει την οικονομία και δεν αφήνει τη χώρα τουρισμότουρισμός! Αυτοί οι άνθρωποι που καίνε την Αθήνα και γράφουν στους τοίχους που καθάρισε ο δήμαρχος της πόλης… Γράφουν «Καμίνη, τοίχος δεν θα μείνει». Λένε ότι θα καταστρέφουν, διότι είναι πολιτικό το θέμα. Αυτός είναι λοιπόν ο εμφύλιος πόλεμος της δεκαετίας μας».
Ο πρώην υπουργός άφησε και πάλι αιχμές κατά του Κώστα Σημίτη και του Γιώργου Παπανδρέου, ενώ σχολίασε ότι: «Η Φώφη προηγείται στις δημοσκοπήσεις επειδή είναι η κόρη του Γιώργου Γεννηματά».
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Ασία: Ένας στους τέσσερις άνδρες παραδέχεται ότι είναι βιαστής!
Στην Παπούα Νέα Γουινέα, περίπου το 62% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν συνευρεθεί ερωτικά με γυναίκα χωρίς την συγκατάθεσή της…
Το ένα τέταρτο των Ασιατών παραδέχεται ότι έχει βιάσει γυναίκα, σύμφωνα με έρευνα των Ηνωμένων Εθνών που πραγματοποιήθηκε σε έξι χώρες της περιοχής και δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα.
Στην Παπούα Νέα Γουινέα, περίπου το 62% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν συνευρεθεί ερωτικά με γυναίκα χωρίς την συγκατάθεσή της, σύμφωνα με την έρευνα του ΟΗΕ.
“Τα συμπεράσματα της έκθεσης τσιμεντοπλακες επιβεβαιώνουν την ύπαρξη της βίας κατά των γυναικών στην περιοχή. Και η βία είναι απολύτως συνδεδεμένη επενδυση πετρας σε τοιχο με την διατρητοι κυβολιθοι επενδυση τοιχου πετρα ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων”, δήλωσε η Έμα Φούλου, εκ των επικεφαλής της έρευνας.
Η έκθεση με τίτλο “Γιατί Ορισμένοι Άνδρες Χρησιμοποιούν τεχνητη πετρα τιμες Βία Κατά των Γυναικών και Πώς Μπορούμε να το Αποφύγουμε;” βασίστηκε σε συνεντεύξεις που δόθηκαν κατά το διάστημα 2010-2013 από 10.000 άνδρες και 3.000 γυναίκες στο Μπανγκλαντές, την Καμπότζη, την Κίνα, την Ινδονησία, την Σρι Λάνκα και την Παπούα Νέα Γουινέα.
Η έκθεση παρείχε λεπτομερή στοιχεία για την βία που ασκούν οι άνδρες εις βάρος των γυναικών και τα κίνητρά τους.
Η περιοχή της Ασίας-Ειρηνικού επιλέχτηκε για την πρώτη τέτοια έκθεση κυρίως επειδή τα Ηνωμένα Έθνη διαθέτουν πολλά ενεργά προγράμματα για την αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών στην Ασία.
Από την έρευνα προέκυψε ότι το ποσοστό σωματικής και σεξουαλικής βίας εις βάρος συζύγων και συντρόφων είναι υψηλό, καθώς στην Ινδονησία, για παράδειγμα, κυμαίνεται στο 26%, ενώ στην Παπούα Νέα Γουινέα στο 80%.
Μεταξύ των βιαστών που παραδέχονται την πράξη τους, το πιο κοινό κίνητρο που επικαλούνται είναι η αίσθηση σεξουαλικής κυριότητας.
“Παρότι το αλκοόλ συχνά θεωρείται ότι είναι ένας κοινός παράγοντας διάπραξης βίαιου εγκλήματος, επενδυση πετρασ εξωτερικου χωρου εξωτερικη επενδυση τοιχου ήταν η λιγότερο κοινή απάντηση που πετρα καρυστου τιμεσ έδωσαν οι ερωτηθέντες”, σύμφωνα με την έρευνα.
Η έρευνα αποπειράθηκε επίσης να εξετάσει το θέμα του βιασμού με θύματα άνδρες.
Στο Μπανγκλαντές, την Κίνα και την Ινδονησία, περίπου το 2% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν βιάσει άλλον άνδρα, ενώ στη Σρι Λάνκα και την Καμπότζη το ποσοστό ανέρχεται, κατά μέσον όρο, σε 3% με 4% και στην Παπούα Νέα Γουιένα σε 8%.
Όπως προκύπ ΤΕΙ, η Παπούα Νέα Γουινέα έχει σχετικά χαμηλό επίπεδο ισότητας των δύο φύλων, έλλειψη νομοθεσίας κατά του βιασμού, ενώ οι πρόσφατες συγκρούσεις έχουν οδηγήσει στην αποδοχή της βίας, εξηγεί η Φούλου.
Η έκθεση διαπίστωσε ότι περίπου το 72% με 97% των ανδρών που παραδέχτηκαν ότι έχουν βιάσει δεν αντιμετώπισαν τις συνέπειες του νόμου.
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ
source: http://www.newsbomb.gr/mnimoniakos-antimnimoniakos/story/345119/oi-apopseis-tis-repoysi-me-diaforetikes-proseggiseis
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ…