ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ επένδυση με πέτρα ΠΛΑΚΕΣ Μνημονιακός και Αντιμνημονιακός σχολιάζουν από τη δική τους οπτική γωνία της απόψεις της Μ. Ρεπούση”
Οι απόψεις της Ρεπούση με διαφορετικές προσεγγίσεις ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ
Μνημονιακός και Αντιμνημονιακός σχολιάζουν από τη δική τους οπτική γωνία της απόψεις της Μ. Ρεπούση για Αρχαία Ελληνικά και Ορθοδοξία.
Μνημονιακός: Εκτιμώ ότι επρόκειτο για μια εξαιρετικά μορφωμένη γυναίκα, με άποψη, και συγκεκριμένη κοσμοθεωρία και αντίληψη για την ιστορία. Η επιλογή της να μη λειτουργεί με συμβατικό τρόπο την έχει θέσει στο επίκεντρο μιας σκληρής κριτικής που πολλές φορές λαμβάνει χαρακτήρα στοχοποίησης. Σχετικά με την ιστορία, θα ήθελα να επισημάνω ότι όταν αυτή αποτελεί αντικείμενο εποικοδομητικής έρευνας και διαλόγου, πολλές φορές έρχεται σε αντίθεση με κατεστημένες αντιλήψεις και στερεότυπα. Πρέπει όμως να διαχωρίσουμε την επίσημη ιστορία –τον τρόπο, δηλαδή, θέασης των γεγονότων που επιλέγει ένα κράτος να προτάξει- από την έρευνα και τη διασταύρωση των πηγών και γενικά την άποψη ενός επιστήμονα. Επίσης, σχετικά με την αξία των αρχαίων ελληνικών η κα. Ρεπούση επεσήμανε –πιθανώς με έναν υπερβολικό επιθετικό προσδιορισμό- το γεγονός ότι οι γλώσσες που δεν χρησιμοποιούνται στην καθομιλουμένη, θα έπρεπε να διδάσκονται κυρίως σε μαθητές που έχουν θεωρητική κατεύθυνση και σε μετάφραση για να είναι πιο κατανοητές.
Αντικείμενο κριτικής αποτελεί και η πεποίθησή της ότι η Ορθοδοξία αποτελεί ένα θρησκευτικό δόγμα που δε μπορεί να καθορίζει πολιτικές αποφάσεις και πρέπει να διδάσκεται με τη μορφή ιστορίας και όχι κατήχησης. Αυτή η άποψη στηρίζεται στην αντίληψη ότι το κράτος πρέπει να έχει κοσμικό χαρακτήρα και να προάγει την πολυφωνία, την ανεξιθρησκία και την ελευθερία διαμόρφωσης προσωπικότητας με βάση τις ατομικές πεποιθήσεις. Παρ’ ότι δε συμφωνώ σε πολλά με την κα. Ρεπούση, πιστεύω ότι εκφέρει ένα στοιχειοθετημένο και καθαρό λόγο, που ακόμη και αν είναι μειοψηφικός θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με σεβασμό.
Αντιμνημονιακός: Η κα. Ρεπούση αποτελεί ένα σύμπτωμα μιας εποχής, όπου οι Ισχυροί επιδιώκουν την πλήρη αλλαγή των αξιακών προτύπων των λαών. Προκρίνουν άτομα – καταναλωτές, χωρίς κατοχυρωμένα εργασιακά δικαιώματα, με χαμηλούς μισθούς, οι οποίοι θα δίνουν τη μάχη της επιβίωσης ψυχαγωγούμενοι με lifestyleεκπομπές. Πάνω απ’ όλα όμως, θα έχουν χαμηλό αίσθημα εθνικής ταυτότητας και πατρίδας. Θα προτιμούσαν να προσδιορίζονται ως πολίτες του κόσμου, όπου οι αξίες του έθνους, της αλληλεγγύης, της θρησκείας και της φιλοπατρίας θα αντικατασταθούν από τον ατομικισμό, τον υπερκαταναλωτισμό και τον υλισμό. Αυτή είναι η ουσία. Η κα. Ρεπούση, όπως και πολλοί άλλοι διαμορφωτές της κοινής γνώμης, βρίσκονται σε πλήρη συμπόρευση με τις απόψεις γνωστών Μ.Κ.Ο. του εξωτερικού, όπου εργάζονται για την απάλυνση ιστορικών διαφωνιών του παρελθόντος, με απώτερο στόχο τις οικονομικές συνέργειες προς όφελος των λίγων ισχυρών. Για όλους αυτούς δεν υπάρχουν έθνη, ούτε κράτη, μόνο αγορές.
Για να γίνουν όμως όλα αυτά, θα πρέπει οι λαοί να αποκοπούν από τις ρίζες τους. Κάτι που για την Ελλάδα μπορεί να επιτευχθεί μόνο με δύο τρόπους: την απαξίωση της γλώσσας και την απομάκρυνση από τη θρησκευτική παράδοση. Κι ενώ αυτά τα δύο κράτησαν ενωμένο τον Ελληνισμό απανταχού της γης και αποτελούν το κλειδί της εσωτερικής σταθερότητας στη χώρα, οι υπέρμαχοι της άνευ όρων παγκοσμιοποίησης, στυλ Ρεπούση, τα θέτουν διαρκώς σε αμφισβήτηση (μια ο συνωστισμός στη Σμύρνη, μια ο χορός του Ζαλόγγου, μετά τα Αρχαία και η διδασκαλία των Θρησκευτικών). Το μόνο αισιόδοξο είναι ότι πέρα από μια μειοψηφία, αναλόγου αισθητικής και φιλοσοφίας, διανοουμένων, η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων, σέβονται και τιμούν και την ιστορία και τις παραδόσεις τους.
Διαβάστε επίσης:
Μνημόνια Βενιζέλος: Το ΠΑΣΟΚΠΑΣΟΚ είναι <a href="http://www.newsbomb.gr/mnimoniakos-antimnimoniakos/story/340330/i-stasi-tis ΕλλάδαΕλλάδας για τη Συρία από διαφορετικές «οπτικές γωνίες»
Αντίθετες απόψεις για τα ληγμένα ή περασμένης διατηρησιμότητας
Πλειστηριασμοί: Το θέμα που απασχολεί Μνημονιακό και Αντιμνημονιακό
Στη διελκυστίνδα οι δηλώσεις Σταϊκούρα για το πρωτογενές πλεόνασμα
Ο μνημονιακός, ο αντιμνημονιακός, ο Στουρνάρας και ο Δραγασάκης
Αντίθετες απόψεις για την υπογραφή του νέου Μνημονίου
Η έκθεση του ΔΝΤ με τα «μάτια» του μνημονιακού και του αντιμνημονιακού
Μνημονιακός – Αντιμνημονιακός: Βήμα στους εκφραστές των δύο ρευμάτων
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Βίντεο: Η Χρυσή Αυγή μετέτρεψε τελετή στις Θερμοπύλες σε ναζιστικό υπερθέαμα
«Οι πολιτικάντηδες με τα “burberry” ενοχλήθηκαν από την αρχαιοπρεπή τελετή», απαντά η Χρυσή ΑυγήΕίχε δεν είχε η Χρυσή Αυγή κατάφερε, χωρίς ιδιαίτερο κόπο είναι η αλήθεια, να μεταβάλει μια τιμητική τελετή στις Θερμοπύλες προς τιμήν του Λεωνίδα και των συμπολεμιστών του, σε ένα εθνικιστικό σόου.
Τα μέλη του ακροδεξιού κόμματος συγκεντρώθηκαν στο χώρο όπου δόθηκε η μάχη των Θερμοπυλών με σκοπό να τιμήσουν το μεγάλο στρατάρχη και τους υπόλοιπους Έλληνες που έδωσαν τη ζωή τους για να σταματήσουν την προέλαση των Περσών. Αυτό όμως που ξεκίνησε ως τιμητική τελετή, εξελίχθηκε σε ένα ναζιστικό, παραστρατιωτικό υπερθέαμα. Οι παρευρίσκοντες σχημάτισαν έναν μαίανδρο και ανάβοντας δαυλούς εκτελούσαν με θέρμη τα στρατιωτικά παραγγέλματα του Ηλία Κασιδιάρη, ενώ τραγουδούσαν τον ύμνο της οργάνωσης.
Αυτό όμως δεν αρκούσε, καθώς οι συμμετέχοντες θέλοντας να δώσουν κλίμα… γηπέδου άναψαν δεκάδες καπνογόνα!
Το… πρωτότυπο πρόγραμμα απόδοσης τιμής στο Λεωνίδα περιελάμβανε και χαιρετισμό με υψωμένο το χέρι από τον Νίκο Μιχαλολιάκο, ο οποίος, σε λόγο που έβγαλε, καταφέρθηκε κ ΕλλάδαΕλλάδας και φυσικά αποθεώθηκε από τα μέλη του κόμματός του.
YouTube.com/embed/N0MnK8jYluQ?feature=player_embedded” allowfullscreen=”” frameborder=”0″ height=”360″ width=”640″>
YouTube.com/embed/5Fy1M1AhdWs?feature=player_embedded” allowfullscreen=”” frameborder=”0″ height=”360″ width=”640″>
Τι απαντά η Χρυσή Αυγή
Πάντως, έπειτα από το σάλο που προκλήθηκε με το εθνικιστικό σόου στις Θερμοπύλες και την έκταση που πήρε το θέμα, η Χρυσή Αυγή εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία κάνει λόγο για έναν «οχετό ύβρεων και άθλιας παραπληροφόρησης» κατά του Εθνικιστικού Κινήματος.
«Οι πολιτικάντηδες με τα “burberry” που χαζογελάνε στις τηλεοπτικές κάμερες, ασφαλώς ενοχλήθηκαν από την αρχαιοπρεπή τελετή της Χρυσής Αυγής», αναφέρει η Χρυσή Αυγή και συνεχίζει προσθέτοντας ότι, «αυτοί που στέλνουν τις κομματικές τους νεολαίες στην Μύκονο για “clubbing”, πολεμούν τους νέους Εθνικιστές που τιμούν τον Λεωνίδα στις Θερμοπύλες».
«Η Χρυσή Αυγή προσηλωμένη στις αιώνιες αξίες του Ελληνισμού, θα συνεχίσει να αποδίδει τιμές στους Πατέρες, με την αισθητική και τα σύμβολα που γέννησε ο αρχαίος ελληνικός κόσμος και συνεχίζουν να εμπνέουν ακόμα και στο άχρωμο σήμερα.», καταλήγει.
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ Ασία: Ένας στους τέσσερις άνδρες παραδέχεται ότι είναι βιαστής!
Στην Παπούα Νέα Γουινέα, περίπου το 62% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν συνευρεθεί ερωτικά με γυναίκα χωρίς την συγκατάθεσή της…Το ένα τέταρτο των Ασιατών παραδέχεται ότι έχει βιάσει γυναίκα, σύμφωνα επένδυση τοίχου με πέτρα έρευνα των Ηνωμένων Εθνών που πραγματοποιήθηκε σε έξι χώρες της περιοχής και δόθηκε σήμερα στη δημοσιότητα.
Στην Παπούα Νέα Γουινέα, περίπου το 62% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν συνευρεθεί ερωτικά με γυναίκα χωρίς την συγκατάθεσή της, σύμφωνα με την έρευνα του ΟΗΕ.
“Τα συμπεράσματα της έκθεσης επιβεβαιώνουν την ύπαρξη της βίας κατά των γυναικών στην περιοχή. πετρα καρυστου τιμεσ Και η βία είναι απολύτως συνδεδεμένη επενδυση με πετρα με την ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων”, δήλωσε η Έμα Φούλου, εκ των επικεφαλής της έρευνας.
Η έκθεση με τίτλο “Γιατί Ορισμένοι Άνδρες Χρησιμοποιούν Βία επενδυση τοιχου με πετρα Κατά των Γυναικών και Πώς Μπορούμε να το Αποφύγουμε;” βασίστηκε σε συνεντεύξεις που δόθηκαν κατά το διάστημα 2010-2013 από 10.000 άνδρες και 3.000 γυναίκες στο Μπανγκλαντές, την Καμπότζη, την Κίνα, την Ινδονησία, την Σρι Λάνκα και την Παπούα Νέα Γουινέα.
Η έκθεση παρείχε λεπτομερή στοιχεία για την βία που ασκούν οι άνδρες εις βάρος των γυναικών και τα κίνητρά τους.
Η περιοχή της Ασίας-Ειρηνικού επιλέχτηκε για την πρώτη τέτοια έκθεση κυρίως επειδή τα Ηνωμένα Έθνη διαθέτουν πολλά ενεργά προγράμματα για την αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών στην Ασία.
Από την έρευνα προέκυψε ότι το ποσοστό σωματικής και σεξουαλικής βίας εις βάρος συζύγων και συντρόφων είναι υψηλό, καθώς στην Ινδονησία, για παράδειγμα, κυμαίνεται στο 26%, ενώ στην Παπούα Νέα Γουινέα στο 80%.
Μεταξύ των βιαστών που παραδέχονται την πράξη τους, το πιο κοινό κίνητρο που επικαλούνται είναι η αίσθηση σεξουαλικής κυριότητας.
“Παρότι το πλακοστρωση εξωτερικου χωρου αλκοόλ συχνά θεωρείται ότι είναι ένας κοινός παράγοντας διάπραξης βίαιου εγκλήματος, πλακες πεζοδρομιου τιμοκαταλογος ήταν η λιγότερο κοινή απάντηση πλακες πεζοδρομιου τιμοκαταλογος που έδωσαν οι ερωτηθέντες”, σύμφωνα με την έρευνα.
Η έρευνα αποπειράθηκε επίσης να εξετάσει το θέμα του βιασμού με θύματα άνδρες.
Στο Μπανγκλαντές, την Κίνα και την Ινδονησία, περίπου το 2% των ερωτηθέντων παραδέχτηκαν ότι έχουν βιάσει άλλον άνδρα, ενώ στη Σρι Λάνκα και την Καμπότζη το ποσοστό ανέρχεται, κατά μέσον όρο, σε 3% με 4% και στην Παπούα Νέα Γουιένα σε 8%.
Όπως προκύπ ΤΕΙ, η Παπούα Νέα Γουινέα έχει σχετικά χαμηλό επίπεδο ισότητας των δύο φύλων, έλλειψη νομοθεσίας κατά του βιασμού, ενώ οι πρόσφατες συγκρούσεις έχουν οδηγήσει στην αποδοχή της βίας, εξηγεί η Φούλου.
Η έκθεση διαπίστωσε ότι περίπου το 72% με 97% των ανδρών που παραδέχτηκαν ότι έχουν βιάσει δεν αντιμετώπισαν τις συνέπειες του νόμου.
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ
source: http://www.newsbomb.gr/mnimoniakos-antimnimoniakos/story/345119/oi-apopseis-tis-repoysi-me-diaforetikes-proseggiseis
ΠΕΤΡΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΕΣ…
